Meleklerle Beraberlik

Ebû Hureyre (Radıyallahu Anh)dan rivayet edildiğine göre, Resûlüllâh (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: “Gece ve gündüzde birtakım melekler, birbiri peşine size gelirler. Bunlar sabah ve ikindi namazlarında toplanırlar. Sonra sizi geceleyin takip eden melekler (hesabınızı vermek için huzûr-i İlâhî’ye) yükselir. Allah(-u Teâlâ) onları daha iyi bildiği hâlde, bu meleklere sorar: ‘Kullarımı nasıl bıraktınız?’ Onlar da: ‘Biz onları namaz kılarken bıraktık ve yanlarına da namaz kılarken varmıştık’ derler.” [1]

Hadîs-i Şerîfin Îzâhı

Hadîs-i şerîf, bir kısım meleklerin insanları gece ve gündüz nöbetleşe takip ettiklerini, insanı hiç yalnız bırakmadıklarını belirtmektedir. Gece ve gündüz meleklerinin, ikindi ve sabah namazlarında gelip gitmeleri, Müslümanlarla birlikte namazda hazır bulunmaları, birbirlerine devir teslim etmeleri, bu iki vaktin şerefine ve bu iki vakit namazının faziletine delâlet edip müminler hakkında ilâhî bir lütuf ve keremdir.

Zira Mevlâ Teâlâ, melekleri, insanların en iyi hâllerinden haberdar kılıp haklarında güzel metih ve şehadette bulundurmuş oluyor. İnsanların rızıklarının sabah vakti taksim olunup amellerinin de ikindi vaktinde semaya çıkarıldığı rivayetine binaen, bu iki vakitte ibadette bulunan kimsenin rızkında ve amelinde bereket olacağı belirtilmektedir.

Meleklerin birbiri ardınca inmeleri şöyle olur: İlk taife ikindi namazında iner ve mü’minlerin arasında kalırlar. İkinci taife sabah namazında iner ve her iki grup sabah namazında bir araya gelirler. Sonra geceyi mü’minlerin arasında geçiren grup semaya çıkar; ötekiler ikindiye kadar yeryüzünde kalırlar. İkindi olunca başka bir melek taifesi iner ve yerdeki meleklerle ikindi namazında buluşurlar. Her iki taife bir müddet beraberce yeryüzünde kalırlar; sonra biri sabah namazında semaya çıkar. Bu suretle iniş ikindiye, çıkış da sabah namazına mahsus olmak üzere birbirini takip devam eder.

Meleklerin sabah ve ikindi vakitlerinde gelmeleri, onların vakitli geldiğini ifade eder. Öyleyse ilk vakitlerinde gelmeleri esastır. Hadislerde efdal namazın ilk vaktinde kılınan namaz olduğu belirtildiğine göre, bu namazların meşhûd olması için ilk vaktinde ve cemaatle kılınmasına teşvik vardır.

Hadîs-i şerîfte zikredilen melekler, ekseri ulemaya göre Hafaza melekleridir. İbadet ve taatimize muttali olan bu melekler, kavillerin en sahihine göre, hayır ve şer işlerimizi yazmakla vazifeli olup hayat devam ettiği müddetçe yanımızda duran, öldükten sonra da kabrimizin başından ayrılmayan meleklerdir.

Rabbimiz, cümlemize meleklerle olan bu güzel beraberliğin kıymetini bildirsin. Âmin!

İktibâs: Ahmed Fikri Efendi Hazretleri, Delîlü’s-Sâlikîn, 1/128-129.

Dipnotlar

[1] Buhârî, Mevâkitu’s-Salat:17, Tevhid:23; Müslim, Mesacid:210, No. 632; Muvatt­a‘, Kasruʹs-Salat:82, No. 170; Nesaî, Salat:21, No.240-241.